PETR VLK
Vedle Berliner Zeitung chodím velmi často na stránky Die Welt. Ještě před deseti roky nemyylitelné, protože jde o tradičně pravicově orientovaný sdělovací prostředek a to velmi výrazně. Normálně tehdy moje preference patřily FAZ nebo SdZ, kvůli jejich středové či středolevé orientaci. Ale kdeže loňské sněhy jsou. Pravolevé dělení už dávno neplatí. Dnes je to v pozici progresivisté vers. konzervativci. Takže holt Welt.
A tam mne nedávno doslova ohromil článek, popisující realitu na dnešních německých středních školách. Realitu, který bych v Česku nechtěl zažít ani ve zlém snu! Viz:
Všichni maturanti si přinesli vlajky, ale nikdo tu německou
Když se migranti snaží v německých školách vnutit svá náboženská pravidla, učitelé jim to až příliš často dovolují. Hodnoty liberální demokracie tak erodují. Naději však nabízí jiný trend.
Již mnoho let pracuji jako expert na islamismus a psycholog v berlínských školách. Moje práce zahrnuje projekty zaměřené na prevenci násilí, podporu demokracie a boj proti radikalizaci. Nedávno mi jeden učitel vyprávěl o následující události. Na loňském slavnostním vyřazení maturantů ve škole, kde mnoho absolventů pocházelo z jiných zemí, někteří z nich okázale zdůrazňovali svůj etnický původ. Během obřadu se zabalili do vlajek zemí původu svých rodičů nebo prarodičů – tureckých, syrských, afghánských, libanonských nebo palestinských. Někteří přišli bez vlajek. Nikdo si ale nepřinesl německou vlajku.
Tento jev je znervozňující a znepokojivý. Co se děje? Tito mladí lidé navštěvovali školu v Německu a zde přebírají svá středoškolská maturitní vysvědčení. Slavnostní ceremoniál se koná v německé škole spravované německým vzdělávacím systémem. Žijí v demokratické zemi. Ale emocionálně se zdají být svázáni s hodnotovými systémy autoritářských nebo nedemokratických států, z nichž jejich rodiny emigrovaly za svobodou a životními příležitostmi.
Vzniká z toho nepříjemný pocit. Nevědí to tito mladí lidé? Nechtějí to vědět? Co tím tito absolventi signalizují? Komu? Proč? Vzhledem k tomu, že se to děje, nechávají si vedoucí pracovníci ve školách své pochybnosti, kritiku a obavy pro sebe?
Kdykoli se učitelů na to někdo zeptá, okamžitě vyjádří znepokojení a osobní znejistění. Domnívají se, že „identita“ studentů by neměla být kritizována; souvisí pouze s loajalitou k rodině a není třeba vyvolávat konflikt.
To je smutné a špatné. Jak můžeme podporovat uznání obrovských výhod svobody a demokracie, když školy, politika a společnost o těchto konceptech otevřeně a jasně nediskutují? Touha vyhnout se obviněním z rasismu se stala tak rozšířenou, že sama o sobě působí rasisticky. Povzbuzování studentů k zamyšlení a pochopení toho, co demokracie znamená – a to i pro ně samotné – nemá s „rasismem“ nic společného. Rasistický je spíše předpoklad, že demokracie není pro ně žádnou hodnotou.
Odmítání podat si ruku s učiteli
Dalším příznakem kapitulace učitelů před nepřátelstvím vůči svobodě se projevuje v ne/ podávání rukou. Někteří studenti při přebírání vysvědčení odmítají podat si ruku s učitelkami a ředitelkami škol z náboženských důvodů. Tvrdí, že islám vyžaduje, aby si muži a ženy nepodávali ruce.
Od začátku roku 2024 bude toto povoleno i při žádosti o občanství. Oficiální prohlášení „koalice semaforů“ jasně uvádí, že odmítnutí podání ruky se nepovažuje za porušení rovnosti.
Jako muslim a bývalý islamista jsem prostě v šoku. Čirá a trestuhodná nevědomost! Odmítání podat si ruku se ženami není islámský zvyk. Za mého mládí si muslimští muži a ženy ruce jistě podávali. Tento nový zvyk mezi mladými muslimy je projevem rigidní islamistické ideologie.
Odmítnutí podat si ruku je údajně motivováno myšlenkou, že jakýkoli dotyk ženy, která není vaší manželkou, může být sexuální, hříšný, nečistý a nebezpečný. Rovnost je tak vyloučena. Kolegyně v práci, šéfka, policistka, učitelka? To se stává morálním skandálem. Dívkám už jsou zakazovány lekce plavání nebo účast na školních výletech a některé dívky na základní škole si už zcela zakrývají tělo.
Takové odchylky se během Ramadánu stávají stále častějšími. Je v tomto období povoleno pořádat hodiny tělesné výchovy nebo zkoušky? Může učitelka dát sklenici vody postícímu se žákovi základní školy, pokud vidí, že mu ubývá sil? Bohužel i školní inspektoři již vydali učitelům v takových případech varování: svoboda vyznání je prioritou.
V některých školách byly vánoční oslavy zrušeny kvůli obavám z protestů muslimských rodičů, v jiných se studenti demonstrativně a veřejně modlí. Na mnoha místech se každodenní školní život stává neustálým procesem vyjednávání. Multikulturní ideologie mezitím hlásá tyto praktiky jako „projev tolerance a rozmanitosti“.
Odmítání svobody, rovnosti a demokracie však není známkou tolerance a pokroku. Spíše demonstruje zastrašování, přehnanou vstřícnost a naivitu vůči antidemokratickým světonázorům z doby před osvícením.
Nejde o tradice, hummus nebo falafel, ale o základní hodnoty naší společnosti, o postupné narušování ústavy a práv, která zaručuje rovnost mužům, ženám a dětem.
Dnes se diskutuje o otázce soužití v multináboženské, multikulturní společnosti pro nadcházející desetiletí. Aby byla integrace úspěšná, musí základní práva platit univerzálně. Žádná skupina ani náboženství by neměly povyšovat své normy na úroveň všeobecně uznávaných pravidel. Jinak se brzy ocitneme v situaci podobné té, která vznikla ve Francii.
Přesto existuje naděje. Humbuk kolem identitární politiky slábne. Toto je příležitost. Politici musí zaujmout jasný postoj k představitelům politického islámu a všem projevům tolerance vůči těm, kteří je neplní. Multikulturalismus se musí řídit rozumem, nikoli nevědomostí a naivitou.
Budoucí generace musí být zralé, kriticky myslet a jednat v rámci demokracie. Aby toho dosáhly, musí vidět stát, který jedná sebevědomě, volá je k odpovědnosti a jasně vyžaduje dodržování nezbytných pravidel.
***
Tak a je to!!!! Autor -bývalý islamista a pořád ještě praktikující muslim musí Němcům vysvětlovat , kam to se svou Wilkommenskultur a Wir schaffen das! a skandalizací všech, co si zachovali vlastní rozum a předvídali přesně tohle už před deseti roky, dnes dopracovali!
Kdy jejich systém se sklání před požadavky přivandrovalé militantní menšiny! Stále většími a drzejšími! Sklání se proto, že všichni mají strach. Z toho, že když budou žádat návrat k normálním pořádkům a zvyklostem, budou rychle onálepkováni jako xenofobové, nacisté, rasisté, hlupáci. A veřejně vláčeni bahnem.
Opakuji – průměrný jedinec s normálním mozkem všechno tohle věděl už před deseti roky. A komunikoval to.
Průměrný Němec se toho neodváží ještě ani dnes, když už to prostě hřezne na povrch. Kdy Němci jsou vlastně trpěnými hosty ve své vlastní zemi! Díky Merklovým, Leyenovým Scholzům, Bearbockovým, Habeckům a dalším a dalším.
Říkáte – naštěstí jsme v Česku??? Nemylte se!!! Ano zatím tady platí naštěstí jiné normy a pravidla. Ovšem otázka zní – jak dlouho ještě? Od léta by měl vstoupit v platnost migrační pakt. Odsouhlasený Fialou a Obludáriem a podepsaný za republiku Rakušanem! A podporovaný mnoha a mnoha páchači dobra z povolání! Takže – jak dlouho ještě? Zajímalo by mne, jaký postoj k problému zaujímá například Pávek. Nějak se nemohu upamatovat na žádné jeho vyjádření v tomto směru. Holt se KOPRA /kolektivního prezidenta/ intervjůci a psáči zapomněli zeptat.. No taková nevýznamná drobnost!
ZA to s i dobře pamatuji, na dnešní opozici v době Sobotkovy vlády, jak reagovala, když se tehdy premier a jeho ministr vnitra Chovanec postavili v Bruseli na odpor ohledně přerozdělování migrantů! Jak je označovali za nesolidární, co podlamují jednotu EU a nemají základní lidský soucit s běženci ze Sýrie, atd. atd. -stejné blábolení jako dnes ohledně Ukrajiny. A na tehdejší vzdoroakci lidovecké europoslankyně Šojdrové, která sem chtěla dovážet běženecké děti! Považte jen děti! A jaký cirkus nastal po vládním odmítnutí – vy bestie, ani ty děti… Netuším kd e dnes Šojdrová je, čím se živí a co si myslí. Nezajímá mne. Ale jedno vím zcela bezpečně. 6e tyhle děti jsou přesně těmi maturanty, co dnes si chodí pro závěrečné vysvědčení v palestinské, syrské, afghánské a jiné podobné vlajce a nehodlají přijmout za své hodnoty hostitelské země!
Zatím, ještě v Česku jsme doma my. Otázka zní – jak dlouho ještě! Snad se Babiš, Macinka a Okamura postaví na odpor praktické realizaci migračního paktu. Ale je třeba si uvědomit, že riskují, že proti nim zase bude svolán, i v této záležitosti, plný Staromák, Václavák nebo dokonce Letná!
KOSA NOSTRA


Problém je vyjádřen hned v úvodu článku:“Když se migranti snaží v německých školách vnutit svá náboženská pravidla….“. To je jádro pudla. Problém není migrace, nebo soužití, nebo rasismus, problém už tisíc let je a nejspíš bohužel dalších 1000 let bude náboženství. Všechny ty spory o tom, zda měl bůh bílou nebo černou barvu, kolik měl rukou nebo prstů a zda se jmenoval Hospodin, Alláh nebo třeba Ozzy Osbourne……koho to zajímá?! Zakažme veškeré projevy náboženství na veřejnosti a máme pokoj!
Zakažme veškeré projevy náboženství na veřejnosti a máme pokoj! To jako i naše vánoční trhy?
Zejména vánoční trhy! A to zejména proto, že s vánoci mají společné asi jen to jméno, jinak se jedná o oslavy nestřídmosti a konzumu, což je v naprostém rozporu s křesťanskou tradicí. Pořádejme trhy, třeba celoročně, ale nazývejme je prostě trhy:-)
Tím byste se dostal na úroveň starého Říma, kde také zpočátku pronásledovali křesťany a házeli je lvům v aréně Kolosea.
A hle – po pár stoletích už křesťané Římu vládli.
Jenže zde nikdo nenavrhuje pronásledovat nějaké náboženství. Naopak. Já podporuji všechna náboženství. Jen tvrdím, že by mělo být náboženství soukromé.
migráček-Občan BiH, který je v Německu bez pobytu několik let, dostává 87 000 eur sociální pomoci ročně-Huso B. Jeho manželka také dostává 835,24 € na „živobytí“ každý, zatímco jejich osm dětí dostává měsíčně mezi €630,81 a €817,71, v závislosti na věku. To činí celkem 7 250,77 eur měsíčně, tedy více než 87 000 eur ročně. Rodina žije v ubytovací budově pro žadatele o azyl a kde se neplatí nájem? https://www.hercegovina.info/vijesti/svijet/drzavljanin-bih-koji-je-godinama-bez-boravka-u-njemackoj-prima-87-000-eura-socijalne-pomoci-godisnje/251617/
cit-Zdravotní péče v době ramadánu a s tím spojený půst či modlitby lékařů vyvolávají v Evropě opakované diskuse, které se dotýkají bezpečnosti pacientů a pracovní zátěže kolegů. Přestože univerzitní nemocnice Karolinska v minulosti čelila debatám o náboženských projevech na pracovišti… Čas na ramadán: Půst lékaři vyzývají švédské zdravotnictví
zdroj
https://www.document.no/2026/02/12/tid-for-ramadan-fastende-leger-utfordrer-svensk-helsevesen/
Česko-v Lázních Darkov v Karviné se nachází modlitebna určená primárně pro muslimské klienty. slámská modlitebna: Nachází se přímo v komplexu lázní, aby umožnila postícím se a modlícím se klientům vykonávat jejich náboženské potřeby bez nutnosti opouštět areál. Hosté přijíždějí do Darkova primárně za léčbou (např. pohybového ústrojí). V islámském právu existuje princip „nezbytnosti“ jejich řečí a víra je to-(darura), který v případech nemoci nebo léčení umožňuje určité úlevy z přísných pravidel. Pokud je bazénová terapie součástí léčby, mnozí klienti upřednostní své zdraví před striktním oddělením pohlaví. Lázně v Česku (nejen Darkov, ale i Teplice) se snaží najít kompromis. Nabízejí jim modlitebnu a dle potřeb i halal stravu. Něco o loajalitě státu— je o to silnější, že stát sice po občanech chce povinnosti,třeba hraní si na vojáčky, ale klíčové národní bohatství a péči (jako jsou třeba tyto lázně) nechal plně v rukou soukromého byznysu, který se logicky řídí ziskem, nikoliv plnou dostupností pro běžné Čechy, jen přes tzv, křížek u dr jinak na to normální občan nemá.
Pocit cizince ve vlastní zemi.. Když vidíte, že se prostor lázní (modlitebny, halal strava) přizpůsobuje lidem, kteří zde neplatí daně, zatímco pro našince jsou ceny tak trošku nedostupné, narušuje to loajalitu k státu, ono je to kousek po kousku, něco tam, pak tady, nějaké výpalně čt a loajalita je pryč. Lázně jsou jen kousek toho.
Duál metráž 🙂 : Náboženské úlevy (princip darura) umožňují cizincům se tak nějak „přizpůsobit“, ale ekonomický systém lázní se českým peněženkám nepřizpůsobí… 🙂 proč by měl.
Privatizace zdraví: Stát se zbavil kontroly nad lázněmi a nyní jen nečinně přihlíží, jak se z léčebných zdrojů (jako je darkovská jódobromová solanka) stává luxusní zboží pro zahraniční klientelu.
Je to klasická ukázka toho, že mi pak hledáme lázně za hranicí ČEZka ..Hungary? Polsko? a doma prd, jenom drobky jako přeplněné Losiny…nebo přiklad ten Darkov vyprosíkovanej od dr na křížek. Pak se nemůžeme divit, že když stát přijde s tím, že potřebuje „vlastence“, lidé mu ukážou účtenku z polských lázní. Ten příklad lázní jsou jen kousek z celého celku…můžeme pokračovat výpalným pro ČT a tak dále…
Stát si vzpomene na „vlastenectví“, jen když něco potřebuje (daně, brance). Ale když chce občan využít přírodní bohatství své domoviny, narazí na komerční ceník nastavený pro klientelu z Perského zálivu. Karlovy Vary..to je kapitola sama o sobě..V Karlových Varech je situace ještě viditelnější než v Darkově. I v roce 2026 platí, že značná část centra města a luxusních hotelů zůstává v rukou ruských majitelů nebo firem s ruským kapitálem. Když pak běžný Čech vidí luxusní butiky a hotely, kde se mluví rusky a kde noc stojí víc než jeho měsíční výplata, přirozeně cítí, že mu „jeho“ domovina už nepatří. ALE KDO TO NECHAL ZAJÍT AŽ TAK DALEKO?