JOSEF NOŽIČKA
Aktuálně probíhající muslimský svátek ramadán zasahuje v některých západoevropských zemích nejenom do výuky na školách, práce v některých firmách, ale i do dění na fotbalových trávnících.Aktuálně probíhající muslimský svátek ramadán zasahuje v některých západoevropských zemích nejenom do výuky na školách (když rodiče muslimských žáků často požadují, aby jejich děti měly v době ramadánu ve škole určité úlevy), práce v některých firmách, ale i do dění na fotbalových trávnících. Například při utkáních anglické nejvyšší fotbalové soutěže se během ramadánu zápas ihned po setmění přerušuje na několik minut, aby se muslimští hráči mohli po půstu, trvajícím od východu do západu slunce, občerstvit.
Jak jsem si ovšem předevčírem přečetl v článku zde na iDNES, při zápase mezi Leedsem United a Manchesterem City vyvolala „ramadánová pauza“ u části publika nevoli a na hráče Manchesteru City, v jehož dresu hrálo několik fotbalistů, vyznávajících islámskou víru, bučela či pískala. Počínání diváků odsoudil trenér Manchersteru City Pep Guardiola, který na jejich adresu prohlásil: „Žijeme v moderním světě, ne? Vidíte, co se ve světě děje. Respektujte vyznání, diverzitu, to je celá pointa. Premier League uznala, že můžete mít minutku dvě, aby mohli hráči přerušit půst. Tak to prostě je, a co?“
Španěl Pep Guardiola je ve fotbale již řadu let světově uznávanou osobností, když jakožto trenér vyhrál se svými kluby třikrát Ligu mistrů (v roce 1992 ji navíc vyhrál v dresu FC Barcelona jako hráč) a čtyřikrát Mistrovství světa klubů. Názory na jeho kritiku těch, kterým se fotbalové přestávky kvůli ramadánu nelíbí, však mohou být různé.
Je samozřejmě pravdou, že dvou až tříminutová pauza fotbalový zápas až tolik neprodlouží, mně jakožto divákovi mnohem více vadí prostoje, kdy se nehraje kvůli simulování hráčů, případně často dlouhé pauzy kvůli přezkoumávání některých herních situací systémem VAR. Ale v tomto případě jde spíše o princip a o to, zda to evropské přizpůsobování se muslimské víře někdy nejde až příliš daleko.
Rozumím samozřejmě tomu, že striktní dodržování půstu během ramadánu je pro fotbalisty nejenom v anglické Premier League nepříjemné, je ovšem otázkou, zda by nebylo od fotbalových klubů rozumnější raději dát muslimským hráčům, kteří tak činí, v příslušné období měsíční volno. Případně, pokud je pro tyto hráče důsledné dodržování jejich víry nezbytnou věcí, zda by místo evropských fotbalových lig neměli během své kariéry raději upřednostňovat nejvyšší fotbalové soutěže v Saúdské Arábii, Spojených arabských emirátech či Kataru.
Fotbalistům, hokejistům a některým dalším sportovcům, vyznávajícím křesťanskou víru, se také nejspíš nelíbí, pokud musí své zápasy odehrát například na Velký pátek či velikonoční neděli nebo na druhý svátek vánoční. Nikde jsem však nezaznamenal, že by z důvodu své víry požadovali zápasy, hrané v těchto termínech, odložit. Proto mi ramadánové přestávky během fotbalových zápasů s termínem „moderní svět“ příliš dohromady nejdou.
(19 votes, average: 4,95 out of 5)
Loading... 
Pokud budou muslimové světit křesťanské vánoce, pojídat kapra, krůtu, nebo péct beránka potom i my jim budeme přát k ramadánu.
Já myslíém, že otázka zní jinak: Patří jakékoli projevy náboženství do „moderního světa“?
všechno, co kdy bylo nazýváno moderním světem, bylo vždy pouhým zkur vením světa předcházejíciho.
cituju: Zákazy šátků by měly být zrušeny a islám by měl být vyučován plošně v lekcích
Vhodná ochranná opatření pro mešity by měla být přiměřeně financována a „zaměstnanci bezpečnostních společností by měli absolvovat školení v oblasti Islamophobia“. Zelení také chtějí, aby islámská náboženská výchova byla nabízena v němčině „široko ve státních školách jako běžný školní předmět“ a aby byly dodržovány „náboženské pokyny pro orientaci hrobů a pohřební procesy“.
Podle jejich vůle by mělo být muslimským zaměstnancům legálně zajištěno volno nebo pružná pracovní doba o islámských svátcích. Je také důležité plošně zavést muslimskou vojenskou pastorační péči v Bundeswehru a snížit překážky ve veřejné službě, jako jsou zákazy šátků, aby se tamní muslimský život stal viditelnějším jako součást.. pokr. zdroj
https://exxpress.at/news/antrag-zur-foerderung-muslimischen-lebens-die-gruenen-wollen-islam-verankern/
Strategie malých kroků, testování hranic tolerance a tak dále, zatím se jedná o parlamentní návrh (Drucksache 21/4291).-ALE-I když byl návrh stažen, posd
posloužil:
-Vytvoření precedentu (Průzkum bojem): Zelení si otestovali reakce veřejnosti a ostatních stran.
-Mobilizace svých vlastních voličů: Strana dala vědět muslimským komunitám a podobně laděným voličům: My jsme ti, kdo za vás bojují. Je to vzkaz pro budoucí volby – i neúspěšný návrh buduje politický profil. 🙂 a sbírá dopředu hlasy.
Jedná se o normalizace extrému:) a krájení salámu přes overtonovo okno:)
Na to je jednoduchá odpověď: Mají křesťané volno během svých svátků? Pokud ano, měli by ho mít i zástupci ostatních náboženství. Pokud ne, nemá ho mít nikdo. V takové Evropě chci žít.
Já ne, mě se líbí naše Vánoce, Velikonoce i když jsou pro někoho konzumní, ale jsou to svátky naše. Nepotřebuji je proto upozadit před importem islámu, jen proto aby oni neslavili, tak mi taky nebudeme konzumně slavit to svoje veřejně a i s volnem. Neskloním se. Označit Vánoce za pouhý konzum je jen tvůj povrchní pohled. Jsou to dny, kdy se zastaví celá země, rodiny jsou spolu a platí náš kulturní kód a že je pro někoho konzumní? No a má bejt?
Jsou to naše svátky, které tu mají kořeny tisíc let. Jak se slaví ted, je jedno. Ramadán je pro naši kulturu jen cizí, novodobý import, který s naší historií nemá nic společného. Nemůžeš chtít po domácích, aby na úkor import svátku si odřekli i svoje volno a svátky, at už je slaví jakkoliv.
Když přidáš další a další import svátky pro každou skupinu, která sem přijde, tak se ten společný rytmus země úplně rozpadne. Proto je důlěžité zachovat pouze to co tu bylo před náplavou.
Nejde učinit aby se země zastavovala pokaždé, když má někdo jiný náboženský půst nebo oslavu. To je jasný. To není tolerance, to je pak vytváření paralelních společností, které už spolu nemají nic společného. ALE-je důležité zachovat to co bylo před importem sem at už se to slaví jakoliv.
Já jsem o vánocích neřekl ani slovo, to se vám asi něco zdálo:-)
Ne, nezdálo, už jsme tu spolu někteří nějaký ten pátek na diskusích a logicky si čtu příspěvky, nejen já že jo 🙂 určizě i vy. … hledat to nebudu, ale to už od vás zde na webu zaznělo, že je to už jen konzum, fakt jo, nelžu, zaznělo.
Tady v tom vláknu sice ne, ale jinde určitě a to zde na webu jo, zaznělo od vás, snad se vás to nedotklo? A jestli jste změnil názor na Vánoce, tak to pak pardón. Stačí to tak?